本世纪三四十年代，红原有个名叫才旺仁真的堪布，在当地名气很大，但一般的人不大容易见到他，因为他常年在腾格的一个僻静处修持大圆满。进入五十年代，藏地发生了天翻地覆的变化，很多寺院里值钱的佛像被搬走，很多僧人被迫脱下了僧衣。才旺仁真堪布坚持他的信仰，不管工作组怎样好说歹说，就是不肯还俗，这就激怒了那帮以阶级斗争为能事的革命分子。
1958年9月，公社决定在华更唐草原召开公判才旺仁真的大会。开会前，专门派了几个民兵把他抓来。才旺仁真堪布腿脚不便，走路走得很慢，民兵再怎么催打也没用，便找了头牦牛，让他骑在牦牛上。才旺仁真堪布骑在牦牛上，一路不停地口诵莲花生大师心咒。
走到一个叫萨多栋南的地方时，突然刮起一阵飞沙走石、遮天蔽日的狂风，民兵们被刮得晕头转向不知所措，一个个用衣服蒙住脑袋，蹲在地上。等狂风过后，民兵们想继续上路时，发现牦牛还在，可是牦牛上的堪布已不见了。此时，空中传来才仁旺真堪布念诵莲师心咒的声音：“嗡啊吽……”声音清晰可闻，却看不到人影。那声音越升越高，越升越高，直至最后消失在虚空中……那几个民兵被眼前发生的景象惊得目瞪口呆。佛教早已被官方批判为大逆不道的“封建迷信”，可眼前发生的这一切，却是绝对真实不虚的事实。可是，如果他们照实说出这一切，说是叫他们押送的堪布，在他们眼皮地下腾空上天了，人一下子没了，别人会相信麽？肯定会怪罪他们把人给放跑了吧？这几个民兵商议之后，就向公社汇报说，才旺仁真已经死了，已埋掉了，搪塞过去……
“文革”以后，民族宗教政策有所放宽了，当年押解堪布的民兵才敢把真实情况透露出来。德哥与格尔玛，今还健在，而且早都成为依止三宝认真修行的人，他俩都可作证，四十年前发生的那不可思议的一幕，那时就已在他们心里埋下了佛法的种子。
