87.青海艾伯师，缩至一肘高

　　九七年八月，我离开小住了几天的年龙寺，步行几十里，走过杜柯河上一座双墩水泥“友谊桥”，就由四川进入了青海省的领地。来往车辆很少，从下午等到傍晚，也没搭上一辆车，我只好再从“友谊桥”返回四川，去附近年龙乡的老乡家里过了一夜。第二天，按老乡的指点，过了“友谊桥”后沿班玛方向往前走，约五六里，走至一个林场，果然有几辆装木头的“东风”牌卡车停在那里，其中一辆车的驾驶室正好还能挤个人，跟司机一说，就让我坐上去了。
　　中午开出林场，因严重超载，山路又不好走，车子开得很慢，一百几十公里，到半夜才抵达班玛县城。司机小李把我直送县政府招待所，然后他再去停车场。
　　去青海前，色达县上的香根活佛为我写了几张便条，说是只要能碰上他的熟人，定能为我提供方便。在班玛，我找着了一位跟香根活佛认识的副县长，果然帮了大忙，他派县统战部长仲山和宗教局长丹俊弄辆车，陪我去拜访几位当地的大活佛，参观几所较有特色的寺庙。
　　这一天，仲山开着辆从县公安借来的吉普车，送我去看看县城大桥边正在兴建的一座大白塔。这儿原来有座古塔，藏语称为“祥秋曲尔登”，“文革”中被毁，九四年起重建，今年底可全部完工。我去参观时，大白塔已基本成型，工匠正在粉刷装修。塔高六十九米，周边一百六十米，颇有气势。
　　巧得很，在大白塔里遇上了从卡昂寺来的喔才活佛。卡昂寺在达卡乡，离县城一百多公里，若专门去跑一次，挺化时间呢。
　　喔才活佛今年六十一岁，出生在雅尔堂乡，三四岁时被认定为一个宁玛派大活佛的转世，同时又是他父亲吉昂·根敦活佛在宁玛教法上的继承人。他父亲死后的转世是艾伯活佛，艾伯活佛在修持上很刻苦，九四年圆寂了，死后身体缩得只有半尺高。
　　我跟喔才活佛的谈话，通过丹俊的翻译进行，宗教局长一口流利的藏语和汉语，自然是无可挑剔。喔才活佛见我对有些事问得很仔细，而且他内心显然也觉察出我是一个佛的信徒，谈到一半，他忽然停下，跑到一张很大的供桌前，从一只盒子里拿出一个小纸包，打开一层层旧报纸，再打开里面的一张油纸，再打开油纸里一张干净的白纸，小心翼翼拿出一颗比蚕豆略小的东西，请我看。
　　哇！这是一截焚化后人的脊椎骨！其骨椎的形状、骨椎中间大大小小孔洞的分布，都跟正常人的脊椎骨一个样，只是缩小了好多倍！喔才活佛说，艾伯活佛火化后，骨灰呀、舍利呀都搅在黄泥里做佛像了，他保留了一截没烧化掉的脊椎骨，作个纪念。
　　我问仲山和丹俊，喔才活佛讲到的这位艾伯活佛，死后肉身的变化，你们可都见到？
　　“咋没见到呀？”丹俊说，“很多人都见到过。艾伯活佛死后，身体缩得一丁点大，不到一肘高，胳膊只有一寸长，火化那天，他弟子用双手轻轻托着他，就象托着个婴儿似的。”
　　有县政府的宗教局长作证，这事的可信度就更不用打折了吧。